В статье поставлен вопрос о слабоизученной проблеме трансформации определения статуса знания в конфуцианской традиции. Раскрываются ключевые положения конфуцианской теории познания на каждом из этапов развития всей традиции. Анализ проводится посредством концептуализации результатов исследований российских и китайских ученых в областях истории философии и философской антропологии. В статье дается попытка выразить основные формы интерпретации знания в процессе исторической трансформации всей конфуцианской традиции в концептуальной форме, без проведения методологических дистинкций.
