Статья посвящена анализу репрезентации японской культуры в путевых
дневниках русских православных миссионеров – архиепископа Николая
Японского и архимандрита Сергия (Страгородского). Применение антропологической теории Клиффорда Гирца помогает понять как религиозное
мировоззрение миссионеров повлияло на их восприятие и описание японской культуры. Особое внимание уделяется имагологическому интересу,
проявленному в текстах, и их роли в формировании образа японцев в русском сознании, а также подчеркивается важность религиозной перспективы для понимания межкультурного взаимодействия и его последствий для
миссионерской деятельности