В работе рассматривается образ и характеристика женщины-философа Сосипатры, данный Евнапием в начале V в. По мнению Р. Пенеллы, образ Сосипатры был призван стать своеобразным противовесом образу Гипатии, александрийской женщины-философа, относительно теургических практик. Сосипатра изображается источником как теург и последователь Ямвлиха, а Гипатия была, прежде всего, ученым и философом, без теургии