Статья посвящена проблеме становления и развития патриархального мифа (мифа об
исключительном авторитете и силе, которыми обладает мужчина, и которые позволяют
ему стать в центр духовной, идеологической жизни общества) в поздней традиционной
прозе. На материале творчества Б. Екимова, названного в современной критике последним
деревенщиком, показан процесс трансформации образа Отца, Хозяина дома как малой церкви
в образ руководителя авторитарного типа, Пиночета. Изживание травматического опыта
советского прошлого - процесс неоднозначный, предрассудки минувшего остаются в сознании,
культуре нации, когда освобождение означает выход за грань самого языка.