В статье обсуждается проблема дефиниции социальной рациональности. Автор применяет
постнеклассический социологический подход к анализу социальной рациональности.
Социологический подход необходим постольку, поскольку рациональность есть явление
социальное и любая рационализирующая деятельность есть деятельность социального
субъекта. Постнеклассический подход применен в связи с тем, что он утверждает
диалектическое единство познающего субъекта и объекта познания и тем самым позволяет
преодолеть конфликтность существующих версий рациональности, абсолютизирующих
гносеологические или онтологические ее аспекты. Такая точка зрения позволила автору
утверждать, что существенным признаком рациональности является рефлексивная
оформленность (логизированность) объектов реальности - единство логизации как
способа когнитивного отражения, доступного человеку и логизируемого как объекта
когнитивного отражения. При этом логизацию автор определяет как применение логического
инструментария, независимо от наличия в данном применении логических ошибок (этот
признак отличает логизированное от логического). Основываясь на указанных теоретических
основаниях, автор формулирует определения социальной рациональности в широком и узком
смыслах. В широком смысле социальная рациональность есть совокупность рефлексивных
содержаний социальной реальности; в узком - любой рефлексивный акт (его процесс и
результат) индивидуального или группового субъекта социального действия, осуществляемый
с помощью вербальных средств коммуникации
