Обсуждается проблема философских оснований научной редукции в контексте противопоставления редуктивного и нередуктивного объяснений. Проводится анализ редуктивной модели Дж. Смарта с привлечением теории идентичности типов. Рассматривается нередуктивная объяснительная стратегия, предложенная философом-эволюционистом К. Лоренцем. Закон «фульгурации» Лоренца сравнивается с концепцией нередуктивного эмерджентизма и принципом «системности» гештальт-психологии. Демонстрируется противоречивость нередуктивной объяснительной модели и делается вывод о необходимой связи редукции и объяснения.
