В статье рассматривается зависимость истинного познания не от выполнения субъектом
определенных познавательных или доказательных процедур, а от того, что происходит с
предметом познания, с познаваемым. Тем самым диапазон истины совпадает с неисчерпаемой
регулярностью или с природой в античном и кантовском понимании этого слова. В
противоположность науке искусство имеет дело с принципиальной сингулярностью, его
объекты остаются объектами искусства до тех пор, пока их «невозможно спутать ни с чем
другим».
В данной работе рассматриваются и «незаконные» познавательные вторжения – как влево
от диапазона истины, где находятся квантовые объекты (ансамбли), так и «вправо», где
заданы определенность субъекта и сама душа