В статье обсуждается проблема интерпретации представлений о вселенной как целого в
космологии в контексте современного диалога между наукой и религией. Показывается, что
сама возможность функционирования как космологии, так и богословия подразумевает их
имплицитную включенность друг в друга. Таким образом, центральной проблемой диалога
становится человек с его двойственной позицией в мире как органического существа, так и
артикулирующего сознания всей вселенной. Показывается несимметричность отношений
между наукой и богословием и развивается идея богословского осмысления космологии, исходя
из первичности факта жизни по отношению к возможности представлений о вселенной.
Обосновывается феноменологическая методология деконструкции "представлений" о
вселенной с целью нахождения источника базовых идей о ней в человеческой личности