Рассматривается проблема соотношения категорий культурно-исторической и политической концепции Освальда Шпенглера с основными методологическими и политическими принципами немецкого историзма. На примере анализа основных идей «Заката Европы» утверждается, что Шпенглер при всем его формальном антиакадемизме оставался в русле традиций немецкого историзма. Делается вывод о том, что культурно-историческая концепция Шпенглера по существу является по-пыткой пересмотра базовых принципов немецкого историзма в условиях его кризиса как на теоретическом, так и идейно-политическом уровне.
