Рассматривается трактовка проблемы взаимосвязи истории и коммуникации в философии Ю. Хабермаса. Показана взаимосвязь платформы теории коммуникативного действия этого автора с «лингвистическим поворотом» как одной из предпосылок становления пост-метафизического мышления. Метаисторические построения Хабермаса рассмотрены как результат полемики с классической спекулятивной философией истории. Одновременно в них наряду с уста-новками герменевтики и критики идеологии сохраняется в рефлексивно-модифицированной форме рационалистическое видение истории, инспирированное Просвещением
