В статье рассматривается динамика и специфика путей рациональности и веры в период
Античности и Средневековья. Опираясь на труды М. Хайдеггера, С. Аверинцева, П. Гайденко,
А. Лосева, С. Трубецкого сопоставляются типы двух культур через осмысление понятия «ло-
гос»; выявляются особенности оформления и содержательная специфика двух ведущих гносе-
ологем европейской культуры