Автор статьи исследует соотношение инфантильности, человеческого достоинства и ницшевского учения о сверхчеловеке в дискурсе этоса. Он приходит к выводу, что вовлеченность в этос предполагает концепцию человеческого достоинства, которое несовместимо с крайней инфантильностью и с восприятием ницшевского сверхчеловека как идеала