Проблема реализации принципов христианской этики в мирской жизни в эпистолярном наследии свт. Феофана Затворника : магистерская диссертация по направлению подготовки: 48.04.01 - теология
Дата публикации: 2020
Дата публикации в реестре: 2020-08-03T12:18:34Z
Аннотация:
АННОТАЦИЯ Тема выпускной квалификационной работы: «Проблема реализации принципов христианской этики в мирской жизни в эпистолярном наследии свт. Феофана Затворника». Сведения об авторе: Соболевская С. П., магистрант кафедры теологии Департамента философии и религиоведения ШИГН. Сведения о научном руководителе: Здор А. В., к. филос. н., доцент кафедры теологии Департамента философии и религиоведения ШИГН. Краткое содержание работы. Актуальность исследования: анализ писем свт. Феофана к мирянам позволит уточнить и конкретизировать представления православной нравственно-аскетической традиции об особенностях христианского подвига в условиях мирской жизни. Объект исследования – нравственно-аскетическое учение свт. Феофана, Затворника Вышенского. Предмет исследования – воззрения свт. Феофана (Говорова) на спасение в условиях мирской жизни. Цель магистерской диссертации: выявление особенностей отражения основных принципов учения свт. Феофана (Говорова) о нравственно-аскетических условиях спасения в его письмах к мирянам. Задачи выпускной квалификационной работы: • выявить условия жизни и пастырской деятельности свт. Феофана, которые способствовали приобретению им опыта духовного окормления мирян; • обобщить и систематизировать антропологические основания аскетики свт. Феофана; • определить круг тех духовно-нравственных проблем, к которым чаще всего обращался свт. Феофан в переписке со своими духовными чадами из числа мирян; • проанализировать воззрения свт. Феофана на значение в духовной жизни мирянина веры, покаяния, дел милосердия, молитвы, чтения Евангелия и духовной литературы, участия в церковных таинствах; • систематизировать и обобщить воззрения свт. Феофана на приёмы борьбы со страстями и воспитание добродетелей, которые содержатся в наставлениях, обращенных к мирянам; • систематизировать и обобщить воззрения свт. Феофана на соотношение житейских дел, гражданских и семейных обязанностей христианина и служения Богу; • исследовать формы сочетания церковной традиции и индивидуального подхода свт. Феофана к своим духовным чадам. Цель и задачи работы определили ее структуру. В первой главе мы анализируем душепопечительную деятельность свт. Феофана Затворника в отношении мирян, даём характеристику эпистолярного наследия в контексте его литературной деятельности, изучаем антропологические основания нравственно-аскетического учения свт. Феофана и рассматриваем воззрения святителя на своеобразие христианского подвига в условиях жизни в миру. Во второй главе мы исследуем духовные наставления свт. Феофана к мирянам относительно веры и покаяния, значения чтения Евангелия и участия в Таинствах Церкви. Систематизируем наставления свт. Феофана относительно молитвенной жизни мирянина, советы в борьбе со страстями и воспитание добродетелей в условиях мирской жизни. В третьей главе мы анализируем социально-этическую проблематику в эпистолярном наследии св. Феофана Затворника относительно ценностей смысла жизни и счастья, труда, дел милосердия и гражданских обязанностей в жизни христианина. Выявляем христианские принципы супружеских отношений и воспитания детей. Классифицируем общие проблемы, рассматриваем, кто чаще обращался к святителю и показываем индивидуальный подход к корреспондентам. В ВКР мы используем метод контекстного анализа, применяем историко-типологический, а также историко-генетический метод. Системный подход позволяет нам рассматривать исследуемые феномены в их целостности. Проведенное исследование позволило сделать следующие выводы и обобщения, отраженные в положениях, вынесенных на защиту. В целом аскетические воззрения свт. Феофана и принципы практической аскетики, на которых основывалась его душепопечительная деятельность, опирались на антропологическое основание. Это позволило ему выстроить такую систему практической аскетики, которая применима в условиях мирской жизни. Понятие об основах духовной жизни у свт. Феофана Затворника сопряжены с категориями веры и покаяния, участия в таинствах церкви и чтения Евангелия. Святитель уделял особое внимание борьбе со страстями и воспитанию добродетелей. Основной доминантой писем свт. Феофана в указании пути ко спасению являлись наставления о молитве. Наставления Феофана Затворника относительно труда и дел милосердия позволяли мирянам, не проживая в монастыре, правильно выстроить своё отношение к труду, гражданским обязанностям и избежать обмирщённости духовной жизни. Спасение в семье святитель считал возможным и видел в приобретении семейных добродетелей. Христианские принципы воспитания детей, основаны на антропологическом принципе трихотомии (дух-душа-тело) и затрагивают глубинные основы человеческого духа. Учение свт. Феофана Затворника об основах духовной жизни в миру имело целью указание пути к спасению, как цели христианской жизни. Письма святителя к мирянам – это конкретные ответы на частные случаи, личные, духовные потребности, сомнения и недоразумения. Основной темой писем святителя были наставления в аскетике, как способе достижения спасения. Практическая значимость: материалы ВКР могут использоваться при преподавании религиозной философии, патрологии, сотериологии.
Тип: магистерская диссертация
Связанные документы (рекомендация CORE)