В статье предпринята попытка применить феноменологический поход к анализу исторического субъекта в теории марксизма. Исходной посылкой выступает интерпретация тождества бытия и мышления как объект-субъектного тождества. Применение современной интерпретации феноменологии Гегеля позволяет прийти к выводу, что активность исторического субъекта в марксизме задаётся структурой его сознания, предопределяется его местом в социальной структуре и требует организации в качестве условия перевода критического сознания в практическое действие.