Дата публикации в реестре: 2022-10-06T17:20:57Z

Аннотация:

В статье представлены основные положения трансцендентальной герменевтики Г. Оберхаммера. Трансцендентально-герменевтическая концепция Оберхаммера рассматривается в контексте истории зарождения и развития герменевтики как метода и отдельной дисциплины. Рассматривается также современное состояние герменевтики. Показывается, что с момента своего зарождения и на протяжении XX в. герменевтика воспринималась как выделенная область философского познания. При этом существенно отличались способы обоснования ее исключительности. Если в античности и вплоть до XVIII-XIX вв. герменевтика была «священна» ввиду того, что ее предметом было «священное», то в XX в. первоочередным предметом герменевтики становится человеческая экзистенция и герменевтика начинает восприниматься как истолкование первооснований человеческого существования. Сегодня все чаще герменевтика низводится до уровня чисто технического средства текстологической работы. В этом контексте знакомство с трансцендентальной герменевтикой Оберхаммера представляется важным, так как идет вразрез с этими современными тенденциями и возвращает герменевтики ее былое величие. В статье также показывается, что основные положения концепции Оберхаммера содержательно созвучны основам христианского вероучения, однако принципиально отличаются от них по способу аргументации, что позволяют рассматривать их как разновидность философской теологии. Статья сопровождается фрагментом перевода работы Оберхаммера «опыт трансцендентальной герменевтики религиозных традиций» (1987 г.).

Тип: Article

Права: open access

Источник: Личность. Культура. Общество