В статье анализируется эпистемологическая ограниченность понятия «культурная вариативность» для познания интеллекта через семантику. Обосновывается необходимость признания созидательной и синхронизирующей функций языка для перехода к выявлению допустимой «когнитивной вариативности» человека как биологического вида.