Дата публикации в реестре: 2022-10-06T17:26:22Z

Аннотация:

Предмет статьи : апофатика сна. В статье рассматривается, как через художественное произведение реализуется апофатика культуры, а именно изучается апофатическая сторона феномена сна. Объект статьи : ранний рассказ А. Грина «Борьба со смертью». Исследователи если и обращаются к данному тексту, то рассматривают его только имманентно, в контексте всего творчества писателя. Однако это произведение представляет особую ценность в культурфилософском осмыслении феномена сна и смерти в русском варианте логоцентризма, поскольку здесь сон выступает условием выздоровления героя, выхода из морбуального состояния. Методология работы : целостный анализ художественного текста в онтогерменевтическом ключе с привлечением семантического метода исследования. Результаты : выявление апофатического характера сна в рассказе Грина. Сон наделен онтологическими свойствами и смыслопорождающими функциями. Обращение к философским размышлениям об аксиологическом статусе сна немецкого философа Рудольфа Штайнера, чьи идеи были близки представителям Серебряного века, особенно Максимилиану Волошину, также является продуктивным, поскольку антропософ высвечивает апофатическую сторону сна, связанную с дневным и ночным сознанием человека.

Тип: Article

Права: open access

Источник: Известия Самарского научного центра Российской академии наук. Социальные, гуманитарные, медико-биологические науки

Другие версии документа

Ungrund, или Апофатическая традиция в поэме А. Ганина "Сарай": онтологический и культурологический аспектыАпофатика цвета в рассказах Б. Зайцева "Мгла" и "Белый свет": онтологический и культурологический аспекты