Рассматривается подход Берлина к Просвещению и Контрпросвещению.
Отмечается, что, хотя Берлин прославлял интеллектуальную честность
Просвещения и смелость их кампаний против несправедливости и невежества, он также являлся и его критиком. В центре интеллектуальной мысли
Берлина стояло Контрпросвещение, выразившееся в убежденности, что модели культуры, созданные людьми, должны быть объяснены иначе, нежели
научным методами познания природы. Именно в границах Контропросвещения зарождается плюрализм, стоящий в центре мысли Берлина. Особое
внимание уделяется Берлинской трактовке философии Дж. Вико