С глубокой древности культура народов индийского субконтинента представляла
собой мощный источник, откуда многие народы «черпали» научные, философские, религиозные и прочие представления древнеиндийских учений и школ. Многие из них
как бы укладывались в основу идеологического творчества соседних культур и нередко
составляли формирующее ядро для развития местной общественной мысли. Это имело
место, по-видимому, не только у народов Юго-Восточной, Средней и Центральной Азии,
Тибета и некоторых других областей, но и в такой древней и самобытной цивилизации,
как Китай.