В статье доказывается, что с позиций культурно-исторической теории Л.С. Выготского психика как предмет науки является сложной психологической системой, обеспечивающей единство существования человека, поскольку предстает содержательным единством биологического и духовного аспектов бытия, воплощенных в жизни конкретного индивида. Обосновывается, что любое взаимодействие, понятое в русле культурно- исторической теории, является подлинно интерсубъектным, то есть развивающим и ориентированным на становление субъектных начал личности.