Дата публикации: 2020

Дата публикации в реестре: 2023-12-05T17:00:28Z

Аннотация:

Согласно логике обновленной Конституции РФ и тематической Резолюции ООН, оптимальным принципом устройства межрелигиозных отношений является религиозная толерантность. Логика согласуется и с целями эффективного предупреждения межрелигиозной агрессии в контексте реализации доктрины религиозной безопасности, поскольку учитывает особенности механизма преступного поведения верующих лиц. Между тем конституционно-правовая основа религиозной безопасности, включая законодательство России о свободе совести, с данной логикой не согласуется. Это указывает на важность коррекции существующих правовых подходов. Такая постановка вопроса в исследовательском аспекте является новой. Исследование проводится более десяти лет, затрагивает широкий круг конституционно-правовых вопросов религиозного пространства, отражено более чем в 40 статьях авторов, в том числе в нескольких совместных. В основе методики исследования лежит диалектическая методология. Также применяются элементы иных методологических подходов, в частности методы фальсификации, абстрактного среза, некоторые другие. В ходе исследования проведены опросы более девятисот лиц, назвавшихся верующими, религиозными агностиками и атеистами. Цель представляемого в настоящей статье аспекта исследования – обоснование важности коррекции правового регулирования межрелигиозных отношений с точки зрения криминологического значения религиозной толерантности для целей религиозной безопасности. Актуальность данный аспект имеет в связи с накоплением в обществе идей религиозной исключительности, а также неприятием религиозной толерантности. В статье обосновывается криминологическая значимость религиозной толерантности как одного из важнейших факторов религиозной безопасности, указывается на ущербность терпимости в вопросах веры как российского законодательного антипода религиозной толерантности, на отсутствие религиозной толерантности в России, предлагаются первоочередные меры для обеспечения правовой институционализации толерантности в религиозное пространство. К числу таких мер относится, в частности, использование позитивного потенциала двух крупнейших религиозных общностей России – суннизма и канонического православия, предложения по изменению законодательства.

Тип: Article

Права: open access