В статье раскрывается значение опыта в составе теории социального конструктивизма П. Бергера, обозначавшего свои исследования как опыт социологии знания. Выявляется содержание социального опыта в призме реконструкции процесса социального конструирования, объединяющего в диалектической неразрывности этапы экстернализации, объективации и интернализации. Акцентируется внимание на наличии корреляции феноменального и ноуменального содержания на каждом из этапов, а также наличие антропологической неразрывности в рассуждениях П. Бергера о трех уровнях существования человека: повседневный мир, социальная реальность и культура. В содержании статьи особо выделяется контекст исследования диалектического единства биологического и культурного получения опыта, а также повседневного опыта и социальных практик. В заключение кроме перспектив дальнейшего исследования, приведена реконструкция значения опыта в трех ракурсах социологии знания П. Бергера: повседневности, социальной реальности и культуре