Дата публикации в реестре: 2024-03-01T15:00:05Z

Аннотация:

Концепция «осевого времени» немецкого философа и психолога К. Ясперса (1883-1969) оказала существенное влияние на восприятие историко-философского процесса. Его теория об универсальности, которую можно обнаружить в отдельно взятых цивилизациях (Греции, Индии и Китае), дала дополнительный толчок к изучению процесса генезиса философии. Данная статья затрагивает ту часть работы К. Ясперса «Смысл и назначение истории», которая посвящена истории Китая и во многом является уточнением его позиции относительно генезиса китайской философии. Вопрос о том, каковы были основания для выбора тех или иных культурных констант в качестве отправной точки для философских рассуждений, равно как и вопрос о едином историко-культурном процессе в упомянутых К. Ясперсом обществах, все еще актуален.

Тип: Article

Права: open access

Источник: Вестник Тверского государственного университета. Серия: Философия

Другие версии документа

Раннее конфуцианство в свете концепции «осевого времени» К. ЯсперсаКонцепция "осевого времени" К. Ясперса и ее влияние на Бостонскую школу современного конфуцианстваКультивирование своего «я» как особенность восточного гуманизма в Бостонской школе современного конфуцианстваКУЛЬТИВИРОВАНИЕ СВОЕГО "Я" КАК ОСОБЕННОСТЬ ВОСТОЧНОГО ГУМАНИЗМА В БОСТОНСКОЙ ШКОЛЕ СОВРЕМЕННОГО КОНФУЦИАНСТВА