На материалах русской литературной классики и литературной критики сделана попытка понять духовный раскол в русской культуре, условно систематизировав виды духовности по принципу «своё - чужое». Духовности традиционно православной, признающей небесное как Божью Истину, противопоставлены как антиномии земные духовности: светская, западная, религиозная, по нашей терминологии. В светской духовности в русской культуре к середине XIX века доминирующие позиции в обществе заняла радикальная западная социальная духовность, признавшая революцию единственным средством борьбы с бедами России. Этот вид духовности в литературной критике стал антиномией православной русской литературе. В итоге это и привело к духовному расколу всей русской культуры.