Дата публикации в реестре: 2024-10-01T15:49:22Z

Аннотация:

Современная политическая наука при актуализации дефиниции «политическая теология» интегрирует ее с процессом, характеризующим секуляризацию социального мира. Изменения, связанные с сакрализацией и теологизацией политики, формируют религиозность светского типа, замещающую традиционное вероисповедание в обществе и создают трансцендентность, которая материализуется в нынешних формах власти. Теоретико-методологические исследования трактуют политическую теологию, как рефлексию концепции власти в социуме, условные структуры которых, отвечая за согласованный социальный порядок деформируются и переживают период легитимности. В данном исследовании предпринимается попытка проследить генезис политической теологии как специфического понятия, охватывающего период начала греко-римской античности, путем интерпретации основных аспектов, которые раскрывают его смысл, а также развитие политической теологии как отдельной дисциплины современного времени. Установлено, что основные социально-политические постулаты светского общества взаимосвязаны с теолого-политической проблематикой и имеют множество различных течений и подходов, включая либеральную политическую теологию, критическую политическую теологию, феминистскую политическую теологию и др. Определено, что генезис политической теологии как специфического понятия связан с эволюцией политических и религиозных идей, а также исследованиями философов и политических теоретиков, которые обращали свое внимание на взаимодействие между этими сферами. Выявлено, что семантический анализ политической теологии, лежащий в основе структурно-символического порядка светского общества, уходит своими корнями в греко-римскую античность и подчинение, а также отделение политического от теологического, а теологического - от политического обречено на фиаско, однако именно эта дискуссия между политическим и теологическим, определяет актуальность данной проблематике в современный момент.

Тип: Article

Источник: Вопросы политологии