В статье проводится сравнительный анализ антропологических установок отечественного мыслителя начала XX в. В.И. Несмелова (теолого-метафизических) и И. Канта (трансцендентальных). Отталкиваясь от новой онтологии И. Канта, отмечается поворот в русской философии от построения метафизики веры к разработке возможных онтологических основ веры как универсального духовного феномена.
Тип: Article
Источник: Вестник Вятского государственного гуманитарного университета