Рассматриваются проблемы гносеологической эстетизации в философии Канта, состоящей в обосновании основополагающей роли эстетических факторов в познавательной деятельности. Доказывается неразрывная связь между «трансцендентальной эстетикой» и критикой «суждения вкуса», а также определяется роль «трансцендентальной диалектики» при обосновании «эстетического суждения». На материале современной критической философии, философии науки и истории естествознания показана актуальность кантовской эстетической рефлексии.