Сопоставлены эклектика, софистика и диалектика как альтернативные научные методы
определения сущности религии. Доказывается, что дефиниция В.С. Соловьева – «религия
есть связь человека с Абсолютом» – универсальна и отвечает требованиям философской
диалектики. Предлагается выделить уровни объективной и субъективной религиозности.
Применительно к субъективной религиозности автор определяет религию как такую форму
индивидуального и общественного сознания, которая сакрализует связь человека с Абсолютом.
В связи с данной дефиниций формулируется основной вопрос всякой религии