Становление буржуазного общества в эпоху Нового времени потребовало социально-философского обоснования частной собственности как краеугольного камня всех без исключений институтов. В отличие от современного общества, в котором право частной собственности воспринимается как самодовлеющее, философы XVII-XVIII вв. видели необходимость его обоснования, соотнесения с ценностями более высокого порядка. В статье прослеживается эволюция идеи частной собственности на примере трёх наиболее ярких концепций, представленных в трудах Дж. Локка, И. Канта и Г.В.Ф. Гегеля