Анализируется взаимоотношение философских работ Л. Витгенштейна и его духовных, этических переживаний, представленных в дневниках разных лет. Выявляется антропологическое значение философии и автобиографии как практик самосозидания, рассматривается дихотомия между тщеславием и смирением, свойственная его автобиографическому дискурсу.