Предлагается гипотеза относительно философских позиций Сократа и Пиррона. Аргументируется, что философия Сократа амбивалентна и являет собой столь же доверия, сколь и недоверия или подозрения к разуму и его возможностям в познании истины. В этом отношении он не находится в оппозиции (как об этом традиционно говорит философия) к скептицизму Пиррона. Как Сократ, так и Пиррон оказываются прародителями современной философии «подозрения к разуму».