Детальное и всестороннее исследование вишишта-адвайта веданты Рамануджи (XI - XII вв.), одного из наиболее ярких мыслителей в индийской философии, предполагает объяснение наличия среди исследователей диаметрально противоположных взглядов на его творчество (диапазон оценок чрезвычайно широк - от "оригинальный философ теистической веданты" до мыслитель, не имеющий никакой творческой ценности"). Историографический обзор выявил ряд проблем изучения Рамануджи, которые обусловлены как спецификой самой системы, так и использованием рядом исследователей стереотипов при изучении системы Рамануджи.